1901 ஆம் ஆண்டு தொடங்கப்பட்டதிலிருந்து, நோபல் பரிசு, எழுதப்பட்ட வார்த்தையின் சக்தியை சமூகங்களுக்கு ஊக்கமளிக்கும், தூண்டும் மற்றும் மாற்றும் சக்தியைக் கொண்டாடும் ஒரு கலங்கரை விளக்கமாக நிற்கிறது. ஒவ்வொரு ஆண்டும், இலக்கிய உலகின் கண்கள் ஸ்டாக்ஹோமை நோக்கித் திரும்புகின்றன, அங்கு ஸ்வீடிஷ் அகாடமி ஒரு புதிய பரிசு பெற்றவரை அறிவிக்கிறது, அதன் படைப்பு “இலக்கியத் துறையில், மிகச் சிறந்த படைப்புகளை ஒரு சிறந்த திசையில் உருவாக்கியது”, ஆல்ஃபிரட் நோபலின் விருப்பத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த விருது பெறுநரை அழியாததாக்குவது மட்டுமல்லாமல், எல்லைகள், மொழிகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களைத் தாண்டிய இலக்கிய சிறப்பிற்கு உலகளாவிய கவனத்தை ஈர்க்கிறது. கடந்த நூற்றாண்டில், இலக்கியத்திற்கான நோபல் பரிசு உலகின் அனைத்து மூலைகளிலிருந்தும் கவிஞர்கள், நாவலாசிரியர்கள், நாடக ஆசிரியர்கள், கட்டுரையாளர்கள் மற்றும் கதைசொல்லிகளுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது.
ஸ்வீடிஷ் தொழிலதிபரும் டைனமைட்டின் கண்டுபிடிப்பாளருமான ஆல்ஃபிரட் நோபல், இயற்பியல், வேதியியல், மருத்துவம், அமைதி மற்றும் இலக்கியம் ஆகியவற்றில் ஆண்டுதோறும் பரிசுகளை வழங்குவதற்கு கணிசமான செல்வத்தை விட்டுச் சென்றுள்ளார். அறிவியல் மற்றும் அமைதி பரிசுகள் பெரும்பாலும் தலைப்புச் செய்திகளில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் அதே வேளையில், இலக்கியப் பரிசு அதன் சொந்த மரபை வளர்த்துள்ளது, இலக்கியம் மற்றும் சமூகத்தின் போக்கை மாற்றிய எழுத்தாளர்களின் அறிவுசார் திரைச்சீலை. இலக்கிய விருதைத் தேர்ந்தெடுக்கும் பொறுப்பைக் கொண்ட ஸ்வீடிஷ் அகாடமி, நடை மற்றும் மொழியை மட்டுமல்ல, ஒரு எழுத்தாளரின் படைப்பின் மனிதநேய மற்றும் கலாச்சார தாக்கத்தையும் மதிப்பிடுகிறது. இந்த பரிசு ஒரு புத்தகத்தை விட, ஒரு முழு படைப்பின் அடிப்படையில் வழங்கப்படுகிறது, இது இலக்கிய பங்களிப்புக்கான வாழ்நாள் சாதனை கௌரவமாக அமைகிறது. தொடக்கத்திலிருந்தே, இலக்கியத்திற்கான நோபல் பரிசு இலக்கியத் தகுதியின் பரந்த மற்றும் உள்ளடக்கிய வரையறையை பிரதிபலிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது. 1901 முதல் 1919 வரை வெற்றியாளர்களின் பட்டியல் இங்கே.
1901 – சல்லி ப்ருதோம் (பிரான்ஸ்)
சிந்தனை மற்றும் தத்துவ வசனத்திற்காக அறியப்பட்ட ஒரு கவிஞரும் கட்டுரையாளருமான ப்ருதோம், தனது “உயர்ந்த இலட்சியவாதம்” மற்றும் கலை முழுமைக்காக இலக்கிய நோபலை முதன்முதலில் பெற்றவர்.
1902 – தியோடர் மாம்சென் (ஜெர்மனி)
ரோமானிய வரலாற்று வரலாற்றில் ஒரு மூலக்கல்லாகக் கருதப்படும் அவரது நினைவுச்சின்னப் படைப்பான ரோம் வரலாறுக்காக கௌரவிக்கப்பட்ட ஒரு பாரம்பரிய வரலாற்றாசிரியர்.
1903 – பியோர்ன்ஸ்ட்ஜெர்ன் பியோர்ன்சன் (நோர்வே)
ஒரு கவிஞர், நாடக ஆசிரியர் மற்றும் நோர்வே இலக்கியத்தின் “நான்கு சிறந்தவர்களில்” ஒருவரான அவர், தனது தீவிர தேசியவாத படைப்புகள் மற்றும் பாடல் வரி கவிதைகளுக்காக கொண்டாடப்பட்டார்.
1904 – பிரெடெரிக் மிஸ்ட்ரல் (பிரான்ஸ்) & ஜோஸ் எச்செகரே (ஸ்பெயின்)
ப்ரோவென்சல் மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தை புத்துயிர் பெற்றதற்காக மிஸ்ட்ரல் கௌரவிக்கப்பட்டார்; தார்மீக கருப்பொருள்களுடன் புத்துயிர் பெற்ற ஸ்பானிஷ் கிளாசிக்கல் நாடகத்திற்காக நாடக ஆசிரியரான எச்செகரே கௌரவிக்கப்பட்டார்.
1905 – ஹென்றிக் சியென்கிவிச் (போலந்து)
ரோமானியப் பேரரசின் போது வரலாற்று மற்றும் தார்மீக தைரியத்தை சித்தரித்த அவரது காவிய நாவல்களுக்காக, குறிப்பாக குவோ வாடிஸுக்காக அங்கீகரிக்கப்பட்டார்.
1906 – ஜியோசுயே கார்டுசி (இத்தாலி)
பாரம்பரிய இலட்சியங்களையும் தேசிய அடையாளத்தையும் கொண்டாடும் துணிச்சலான, பாடல் வரிகள் நிறைந்த கவிதைக்காக விருது பெற்ற ஒரு கவிஞர் மற்றும் இலக்கிய விமர்சகர்.
1907 – ருட்யார்ட் கிப்ளிங் (யுனைடெட் கிங்டம்)
தி ஜங்கிள் புக் புத்தகத்திற்காக பிரபலமான கிப்ளிங், அந்த நேரத்தில் இளைய பரிசு பெற்றவர், மேலும் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ இந்தியாவின் துடிப்பான கதைசொல்லல் மற்றும் கதைகளுக்காக கௌரவிக்கப்பட்டார்.
1908 – ருடால்ஃப் கிறிஸ்டோஃப் யூக்கன் (ஜெர்மனி)
ஆன்மீக மற்றும் இலட்சியவாத தத்துவத்திற்காக அறியப்பட்ட ஒரு தத்துவஞானி, மனிதகுலத்தின் நெறிமுறை இலட்சியத்தை ஊக்குவித்ததற்காக விருது பெற்றார்.
1909 – செல்மா லாகர்லோஃப் (ஸ்வீடன்)
இலக்கிய நோபல் பரிசை வென்ற முதல் பெண், நீல்ஸின் அற்புதமான சாகசங்கள் மற்றும் அவரது புராண மற்றும் மனிதாபிமான கதைசொல்லலுக்காக அறியப்பட்டவர்.
1910 – பால் ஹெய்ஸ் (ஜெர்மனி)
புதுக்கதைகள் மற்றும் நாடகங்களின் பல்துறை எழுத்தாளரான அவர், தனது படைப்புகளில் கலை முழுமை மற்றும் இலட்சியவாதத்திற்காக கொண்டாடப்பட்டார்.
1911 – மாரிஸ் மேட்டர்லிங்க் (பெல்ஜியம்)
தி ப்ளூ பேர்டுக்காக அறியப்பட்ட ஒரு குறியீட்டு நாடக ஆசிரியர் மற்றும் கவிஞர், மரணம், விதி மற்றும் மனித ஆழ்மனதை ஆராய்ந்தார்.
1912 – கெர்ஹார்ட் ஹாப்ட்மேன் (ஜெர்மனி)
இயற்கை நாடகத்தில் ஒரு முன்னணி நபர், அவரது சமூக யதார்த்தவாதம் மற்றும் மனித நிலையைத் தீவிரமாக சித்தரித்ததற்காக வழங்கப்பட்டது.
1913 – ரவீந்திரநாத் தாகூர் (இந்தியா)
முதல் ஆசிய பரிசு பெற்ற தாகூர், அவரது ஆழ்ந்த உணர்திறன், புதிய மற்றும் அழகான வசனத்திற்காக விருது பெற்றார். கீதாஞ்சலிக்காக உலகளவில் அறியப்பட்டவர்.
1915 – ரோமெய்ன் ரோலண்ட் (பிரான்ஸ்)
முதல் உலகப் போரின் போது அவரது இலட்சியவாதம் மற்றும் அமைதிவாதப் படைப்புகளுக்காக, குறிப்பாக அவரது நாவலான ஜீன்-கிறிஸ்டோஃப் கௌரவிக்கப்பட்டார்.
1916 – வெர்னர் வான் ஹைடன்ஸ்டாம் (ஸ்வீடன்)
ஒரு கவிஞரும் நாவலாசிரியர் இலக்கியம் மூலம் தனது தேசியவாதம் மற்றும் ஸ்வீடிஷ் அடையாளத்தின் மறுமலர்ச்சிக்காகக் கொண்டாடப்பட்டார்.
1917 – கார்ல் அடால்ஃப் ஜெல்லரப் & ஹென்ரிக் பொன்டோப்பிடன் (டென்மார்க்)
டேனிஷ் வாழ்க்கை மற்றும் சமூக பரிணாமத்தை கவிதை மற்றும் உரைநடை மூலம் தனிப்பட்ட முறையில் சித்தரித்ததற்காக இருவரும் கௌரவிக்கப்பட்டனர்.
1919 – கார்ல் ஸ்பிட்டலர் (சுவிட்சர்லாந்து)
புராண மகத்துவத்தையும் தத்துவ ஆழத்தையும் இணைத்த அவரது காவியக் கவிதை ஒலிம்பியன் ஸ்பிரிங் அங்கீகாரம் பெற்றது.
இலக்கியத்திற்கான நோபல் பரிசு ஒரு பாராட்டை விட அதிகம்; இது வார்த்தைகளின் நீடித்த சக்திக்கு ஒரு சான்றாகும். ஒவ்வொரு பரிசு பெற்றவரும் மனித சிந்தனை, உணர்ச்சி மற்றும் எதிர்ப்பு ஆகியவற்றின் உலகளாவிய விவரிப்பில் ஒரு அத்தியாயத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள். உலகம் பெருகிய முறையில் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்படுவதால், பரிசு தொடர்ந்து உருவாகி, புதிய மொழிகள், அனுபவங்கள் மற்றும் வெளிப்பாட்டின் வடிவங்களை நோக்கி அதன் பார்வையை விரிவுபடுத்துகிறது.
மூலம்: கல்வியாளர் / டிக்பு நியூஸ்டெக்ஸ்